Il corpo italiano è sottoposto a una fibrillazione ormai ventennale che ripropone continue variazioni sul tema di un medesimo conflitto: Berlusconi sì, Berlusconi no, oppure dipende. I più ottimisti per descrivere questa lunga fase osano ancora parlare di "transizione" e intanto i loro capelli si sono fatti sempre più bianchi. In realtà, un sistema politico che per due decenni indossa lo stesso abito narrativo è lì a dire che quel vestito, bello o brutto che sia, lo ha scelto e da esso si sente rappresentato. 

(Il Sole 24 ore, 6 marzo 2010)

È strana l'atmosfera di questa campagna elettorale: ovattata nei modi, povera nei contenuti, ove tutti sembrano riposizionati entro una ritualità delle buone maniere che nasconde con difficoltà il fuoco che cova sotto la cenere. Sono trascorsi poco più di due mesi dall'episodio del Duomo, da quando un esaltato lanciò una statuina contro Berlusconi e lo ferì al volto.
Un tempo confuso e sospeso che sembra una parentesi, una bolla in cui le parti in causa recitano un copione già scritto.

(Il Sole 24 ore, 26 febbraio 2010)

«Scrivere la storia comparativa comporta dei movimenti che non sono diversi da quelli che servono per suonare la fisarmonica. Le due società paragonate sono spinte l'una verso l'altra, ma solo per essere nuovamente separate». Con queste parole John H. Elliott, Regius Professor Emeritus di storia moderna a Oxford, uno dei più autorevoli storici viventi, compendia la sua ponderosa ricerca sugli Imperi dell'Atlantico. America britannica e America spagnola, 1492-1830, pubblicata nel 2006, che la casa editrice Einaudi manda oggi in libreria nella sua traduzione italiana.

(Il Sole 24 ore, 14 febbraio 2010)

Con procedure diverse sono stati scelti i candidati del centrosinistra in due regioni di strategica importanza come la Puglia e il Lazio. È inevitabile che gli amanti della politologia discetteranno sui criteri di selezione adottati (primarie sempre, primarie mai, solo quando conviene, solo quando non conviene), ma ciò che più importa sono gli esiti «a prescindere», ossia le possibilità che i due candidati prescelti avranno di vincere contro il centrodestra e poi, eventualmente, di governare le due regioni. Anzi, la variabilità degli stili adottati nel Lazio e in Puglia è lì a dire che intorno alle primarie non si gioca affatto una battaglia di principio, ma di più scaltre convenienze, un puro mantello metodologico depositato sul nudo corpo della politica, a coprire convincimenti, rapporti di forza e interessi.

(Il Sole 24 ore, 27 gennaio 2010)

Il dibattito aperto dall'editoriale del direttore del Sole 24 Ore sull'attendibilità del web, la necessità di darsi regole condivise insieme con strumenti di verifica delle informazioni e le vivaci reazioni del cosiddetto popolo della Rete sono la spia dell'importanza delle questioni sollevate dall'articolo e della sensibilità con cui sono vissute da una parte degli utenti di internet.


(Il Sole 24 ore, 17 gennaio 2010)

Nei giorni scorsi il ministro dell'Istruzione Mariastella Gelmini ha proposto di fissare un tetto del 30% per gli alunni stranieri nelle prime classi elementari, medie e superiori. L'idea non sembra solo ispirata a principi di buon senso, ma è anche condivisibile per ragioni di carattere culturale, civile e politico. Anzitutto, non appare opportuno creare delle concentrazioni di studenti stranieri in determinate classi e scuole che tendono a configurarsi - come è stato detto - in ghetti di fatto, ossia a diventare il prolungamento scolastico di agglomerati urbani ad alta densità di immigrazione.

(Il Sole 24 ore, 14 gennaio 2010)

La bomba della 'ndrangheta esplosa davanti alla Procura generale della Repubblica di Reggio Calabria è un segnale inquietante perché colpisce i simboli e i luoghi delle istituzioni, laddove sono più fragili ed esposti che altrove. Quando si colpisce una Procura della Repubblica si vuole «attaccare il cuore dello Stato», una formula antica e lutulenta che ricorda come la strategia adottata dalle cosche sia intimamente terroristica.

(Il Sole 24 ore, 6 gennaio 2010)

La teoria della ragion di Stato, elaborata dal gesuita Giovanni Botero nel 1589 (una decina di anni prima di essere accolto come precettore dei figli del duca di Savoia Carlo Emanuele I), è importante nella storia del pensiero europeo perché informerà la cultura politica del Seicento e oltre, a prescindere dalla distinzione, nell'ambito del cristianesimo occidentale, tra cattolici e protestanti. La riflessione di Botero si concentra sul ruolo di scambio e vicendevole vantaggio che egli auspica si instauri tra la religione e il potere politico col fine di un rafforzamento reciproco dei due ambiti giacché i buoni fedeli sono destinati a essere anche dei sudditi obbedienti.

(Il Sole 24 ore, 20 dicembre 2009)

Il linguaggio della politica italiana è ammalato e non da oggi. Si tratta di un problema serio perché noi siamo il nostro linguaggio (verbale, corporeo, visivo) con il quale comunichiamo i pensieri e quindi le intenzioni del nostro agire.
Si dice che il dittatore Francisco Franco amasse ripetere: «Si è padroni dei propri silenzi e schiavi delle proprie parole». In effetti, le parole sono importanti, ci servono per dire il mondo e rappresentarlo, ma «chi parla male, pensa male» urlava Nanni Moretti contro la vittima di turno delle sue nevrosi postmoderne. 

(Il Sole 24 ore, 16 dicembre 2009)

Oggi sono quarant'anni esatti dalla strage di piazza Fontana. Molti famigliari delle vittime sono ormai morti, i sopravvissuti attendono ancora giustizia. Le istituzioni dovrebbero rispettare questo elementare diritto e fare di tutto perché esso possa avere la massima soddisfazione possibile; l'opinione pubblica dovrebbe evitare di alimentare due cortine fumogene, all'apparenza opposte, ma in realtà complementari: la cortina del qualunquismo, per cui sulla strage di piazza Fontana non sapremmo mai nulla, trattandosi dell'ennesimo mistero italiano irrisolto da accettare con fatalistica rassegnazione; quella della dietrologia, in cui i sacerdoti dell'occultismo polverizzano la verità in tante infinite personali ossessioni che finiscono per annullarsi a vicenda.

(Il Sole 24 ore, 12 dicembre 2009)

In questi giorni è nelle sale il film La prima linea, liberamente tratto da un libro di Sergio Segio, tra i fondatori dell'omonima organizzazione armata, che seminò disperazione e morte tra il 1976 e il 1980. 

Una delle prime scene della pellicola mostra la ricostruzione manierata di un corteo studentesco, uno fra i tanti che hanno percorso le strade italiane dal 1968 in poi; all'improvviso la regia stringe sui manifestanti schierati nella prima linea del corteo, parte la dissolvenza e compare il logo del gruppo terroristico, appunto Prima linea. 


(Il Sole 24 ore, 29 novembre 2009)
 

Un adagio mai troppo abusato recita che «i quotidiani l'indomani servono per incartare il pesce». A smentirlo è l'antologia Giornalismo italiano, in uscita per i tipi Mondadori a cura di Franco Contorbia, il quale ha vinto la scommessa di edificare un monumento al giornale di carta, in una stagione in cui si discute del suo superamento, quando sembra ormai destinato a essere sopraffatto dalle nuove tecnologie e dai ritmi di una comunicazione sempre più veloce.


(Il Sole 24 ore, 6 novembre 2009)

«Non abbiamo né passato, né futuro, la storia ci uccide»: questa scritta, come un graffito di disperato nichilismo, comparve sui muri dell'università di Roma durante il movimento del '77. Allora erano trascorsi solo nove anni dal '68, ossia da quando una generazione imbevuta di inquiete, ma vitali speranze si era posta l'obiettivo di dare «l'assalto al cielo» al grido di «vogliamo tutto». 

(Il Sole 24 ore, 1° novembre 2009)